Kategorie
Producent
- Agora (1)
- Aletheia (17)
- Czarna Owca (1)
- Dowody na Istnienie (3)
- Fundacja Bęc Zmiana (3)
- Fundacja Liberté (1)
- Instytut wydawniczy książka i prasa (4)
- Karakter (2)
- Krytyka Polityczna (10)
- Marginesy (1)
- Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie (2)
- Muzeum Warszawy (1)
- Narodowy Instytut Architektury i Urbanistyki (1)
- Officyna (10)
- Oficyna Bractwa Trojka (3)
- Państwowy Instytut Wydawniczy (9)
- PWN (2)
- słowo/obraz terytoria (7)
- Świat Książki (2)
- Universitas (3)
- Wydawnictwo Próby (1)
- Wydawnictwo RM (1)
- Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego (1)
- Wydawnictwo Znak (3)
- Zwierciadło (1)
Wydawnictwo
- Fundacja Nowej Kultury Bęc Zmiana (5)
- Wydawnictwo Karakter (1)
- Agora (1)
- Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie (1)
- Krytyka Polityczna (10)
- Muzeum Warszawy (1)
- Wydawnictwo Znak (3)
- Fundacja Liberté (1)
- Dowody na Istnienie (3)
- Universitas (2)
- Czarna Owca (1)
- Narodowy Instytut Architektury i Urbanistyki (1)
- słowo/obraz terytoria (6)
- PWN (2)
- Bractwo Trojka (3)
- Marginesy (1)
- Państwowy Instytut Wydawniczy (8)
- Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego (1)
- Wydawnictwo RM (1)
- Instytut Wydawniczy Książka i Prasa (4)
- Officyna (1)
- Świat Książki (2)
- Zwierciadło (1)
- Aletheia (19)
Język
Okładka
Okno na Nic
Okno na Nic pozostaje w poetyce wcześniejszych pism rumuńskich Emila Ciorana, nawiązuje do kryzysowych lat w Rumunii, jest pełne poezji (pisanej prozą), modlitw i inwokacji ateisty zmagającego się z potrzebą wiary. Jest jednocześnie dokumentacją owych siedmiu lat w Paryżu, gdy autor „chwalebnie próchnieje w Ouartier latin”, pogrążając się w kondycji wygnańca.
O pewności
O pewności to ostatni tekst napisany przez Ludwiga Wittgensteina (1889-1951), wybitnego austriackiego filozofa analitycznego. Spisywał myśli składające się na niniejszy zbiór od 1949 roku do swoich ostatnich dni, cierpiąc na raka prostaty, żywiąc się wyłącznie chlebem z serem i uważając, że ludzie i tak żyją za długo.
Nadzorować i karać. Narodziny więzienia
Nadzwyczaj wnikliwy obraz przemian prawodawstwa w czasach nowożytnych i współczesnych. Ta, wydana w 1975 roku, najpopularniejsza i najwyżej oceniana spośród publikacji Foucaulta, wpisuje się w jego „krytyczną historię nowoczesności”.
Kultura jako źródło cierpień
Niniejszy tom zawiera dwa słynne i charakterystyczne eseje temu poświęcone. Są to: Dyskomfort w kulturze (1930) i Przyszłość pewnego złudzenia (1927). Freud uważa, że kultura z samej swojej istoty służy do łączenia ludzi w większe całości, do jednoczenia ich. Odbywa się to na drodze represji, tłumienia indywidualności, narzucania powszechnych reguł.
Feministyka albo sztuka obchodzenia się z kobietami
Wybór tekstów Arthura Schopenhauera pochodzących głównie z jego dwóch najsłynniejszych tekstów dotyczących kobiet i płci w ogóle: z § 44 tomu II najważniejszego dzieła Die Welt als Wille und Vorstellung (Świat jako wola i przedstawienie) i z eseju Über die Weiber (O kobietach) zawartego w tomie I Parerga und Paralipomena, a także z rozproszonych rozważań i uwag w listach oraz ineditach.
Światło obrazu. Uwagi o fotografii
Pod koniec życia, w 1977 roku, Roland Barthes (1915–1980), klasyk współczesnej francuskiej humanistyki (m.in. Mitologie, Fragmenty dyskursu miłosnego, Imperium znaków, Stopień zero pisania), zaczął po śmierci matki pisać książkę o fotografii. Osobistym motywem była próba odnalezienia „istoty” zmarłej Henriette Barthes w fotografiach, które po niej pozostały.
Dynamika kapitalizmu
Czym jest kapitalizm? Jak się ma do gospodarki rynkowej? Czy się z nią pokrywa, czy może jest osobnym zjawiskiem, które w innych okolicznościach mogło nie wystąpić, i jakie to okoliczności sprawiły, że wystąpiło? Braudel jest historykiem „totalnym”, opisując i wyjaśniając, sięga do rożnych dziedzin wiedzy o danej epoce, a także do samego podłoża ludzkiego życia, do jego codzienności, naprawiając błąd wcześniejszej historiografii, dla której człowiek „nie je ani nie pije”, a życie wypełniają mu zamachy, przewroty, bitwy i rewolucje.
Ćwiartowanie
Ten tom krótkich esejów i aforyzmów Emila Ciorana (1911–1995) został opublikowany w 1979 roku i jest pesymistyczno-nihilistyczną refleksją filozofa nad ludzkością, historią i nad sobą. W wieku 68 lat powraca on do swojego życia i stawia diagnozę człowiekowi jako takiemu.
Co zwie się myśleniem?
Martin Heidegger (1889–1976), klasyk XX-wiecznej filozofii niemieckiej, wygłosił te wykłady o myśleniu na freiburskim uniwersytecie w roku akademickim 1951/1952. Reprezentują one filozofię z późnego okresu twórczości Heideggera, który po politycznych wyzwaniach lat trzydziestych i czterdziestych XX wieku powrócił do życia akademickiego.
Psychopatologia życia codziennego
Błony umysłu
W rozważaniach zebranych w Błonach umysłu Brach-Czaina przypomina – podobnie jak w legendarnych Szczelinach istnienia – o rytuałach, które wypełniają naszą codzienność. Ale co wynika z faktu, że żyjemy? I jak żyć w świecie, który ciągle się przeobraża?
Zdaniem filozofki ludźmi stajemy się poprzez relacje. „Jestem wśród innych tak, jak oddycham”, pisze. Błony umysłu są zaproszeniem do przyjrzenia się na nowo światu ludzi, zwierząt, roślin i pojęć. Zaproszeniem nieustannie aktualnym, bo zawsze w swojej zachłanności „kurczowo ściskamy okruchy świata, żebrząc o życie”.
Szczeliny istnienia
Ścierka, piasek, szczur, talerz, pąk, kiełbasa, wiśnia, kurz – egzystencjalny konkret to podstawa rozważań Jolanty Brach-Czainy. Wydany po raz pierwszy w 1992 roku esej był wielkim wydarzeniem literackim. Zyskał miano książki kultowej, „biblii feminizmu”.
Filozofia. Przewodnik dla lubiących rozkminiać bez bólu
Zbyt często podręczniki zamieniają godne uwagi teorie, zasady i figury filozoficzne w nużący dyskurs, który odrzuciłby nawet Platon. Filozofia. Przewodnik dla lubiących rozkminiać bez bólu usuwa nudne szczegóły i wyczerpującą filozoficzną metodologię, a zamiast tego daje lekcję filozofii, która angażuje Cię w odkrywanie fascynującej historii ludzkiej myśli i jej rozwoju.
Tako rzecze Zaratustra
„Tako rzecze Zaratustra” to najczęściej czytane i tłumaczone dzieło niemieckiego filozofa Friedricha Nietzschego. Jego wysokie walory literackie sprawiły, że zyskało popularność również poza środowiskiem akademickim. Utwór wyróżnia się oryginalnym stylem i językiem, a także bogatą i niejasną symboliką. Jest opisywany jako epopeja filozoficzna i składa się z czterech części, z których każda powstawała w zaledwie 10 dni.
Gotowi na zmianę
Wszyscy chcą kochać i być kochani. Również mężczyźni. Jednak, aby nauczyć się kochać, mężczyźni muszą zrozumieć, że patriarchat krzywdzi nie tylko kobiety, ale również ich samych. Od małego uczeni są przecież dominacji, przemocy i braku kontaktu z uczuciami.